伤寒论》通俗讲话(十一)第二部分伤寒约言:一通百通谈伤寒

发布日期:2024-09-02 11:52    点击次数:164

《伤寒论》通俗讲话(十一)

              第二部分 伤寒约言:一通百通谈伤寒        (胡希恕讲述、撰写)

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​                   第二章 阳明病      五、阳明病宜清法       阳明病为无形之热邪内结,而无俱形之结实为候,宜以寒凉清肃之方剂治之。见于本篇者,有以下数则:       1.白虎汤证;       2.白虎加人参汤证;       3.栀子豉汤证。       以上方证,均详于太阳篇,故不重赘。        六、阳明病的蓄血证       应以驱瘀为治,而见于本篇的只有抵当汤一则。因详于太阳篇,故亦不重赘。       七、阳明病的水毒为病       阳明病虽以热亢津消为病根,利小便本所当禁,不过亦有水毒为病之变,利尿剂亦有时不得不用。见于本篇的有以下二则:       1.五苓散证 已详于太阳篇,不再解。       2.猪苓汤证 主为小便不利,或频数,或淋漓脓血,或尿道疼而渴者。       方:猪苓、茯苓、泽泻、阿胶、滑石(碎)各三钱。       治验实例及有关论说:       《古方便览》曰:“一男子患血淋二三年,一日血大出,疼不可忍,目眩不知人事,余即与此方(猪苓汤),渐渐收效而不再发。”       《尊水琐言》曰:“满身红肿,以手按其肿颇有力,放手即复胀也。又一种,肿势如前,腰以下虽满肿,臂肩胸背无恙,呼吸如平常者,是亦可用猪苓汤,不必问其渴有无也。”       《东郭医谈》曰:“一男子下血,大小便不通,腹满欲死,用四物汤加山栀、黄柏之方,腹满仍甚……余以猪苓汤加大黄,小便渐次通快。”       《类聚广义》曰:“治淋,点滴不通、阴头肿疼、少腹膨胀而疼者,若茎中疼,出脓血者,兼用滑石矾甘散。”[此即指猪苓汤言,但不必兼用滑石矾甘散也。]

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​       八、阳明病发黄证治       阳明病无汗,小便不利,瘀热于里,每致黄疸病,见于本篇,有以下各方证:       1.茵陈蒿汤证 就师论及药物考之,则本方证当为黄疸、心烦、腹微满、小便不利者。       方:茵陈六钱,栀子三钱,大黄二钱。       水煎温服,小便当利,尿如皂荚汁状,色正赤,一宿腹减,黄从小便去也。       2. 栀子柏皮汤证 主黄疸,心烦,发热者。       方:栀子四钱,黄柏三钱,炙甘草一钱半。        水煎温服       3.麻黄连翘赤小豆汤证 就师论及药物考之,则本方证为黄疸表不解,发热喘咳而小便不利者。       方:麻黄二钱,连翘二钱,赤小豆,杏仁二钱,生姜二钱,大枣四枚,炙甘草二钱,生梓柏皮五钱。[无生梓柏皮,后世谓以茵陈或桑白皮代之,今并存以待考。]        治验实例及有关论说:       《温疫论》曰:“按茵陈为治疸退黄之专药。今以病证较之,黄因小便不利,故用山栀而除小肠屈曲之火,瘀热即除,小便自利,当以发黄为标,小便不利为本。及论小便不利之病源,不在膀胱,乃系胃家移热,又当以小便不利为标,以胃实为本,是以大黄为专效,山栀次之,茵陈又次之也。设去大黄,服山栀、茵陈,是忘本而治标耳,无效也;或用茵陈五苓散,非唯不能退黄,小便亦难焉。”[汤本氏按曰:“吴氏虽排斥茵陈五苓散,是其用法讨出,非此方之误也。”]       又:“古方有三承气证,故当加茵陈、山栀、三承气而随证施治,方为尽善。”[汤本氏按曰:“茵陈、栀子,不独可加于三承气汤中,即大小柴胡中亦可加用。”]       《续建珠录》曰:“一男子,胸中烦闷,反复颠倒,蕴蕴不能食,腹微满,小便不利,一身微发黄色,予以茵陈蒿汤,两便快利,诸证顿愈。”[汤本氏按曰:“因在发病初期,故微发黄也。”]       《古方便览》曰:“一男子,年三十余岁,冬月旅行,逗留海边,恣食鱼肉,又感寒气,归家未几,面目身体浮肿,发黄如橘子色,小便亦如柏汁,心胸苦烦,腹满不能饮食,余乃此方(茵陈蒿汤),时以紫丸下之,十二三日痊愈。”       《生生堂治验》曰:“男,年三十,心中懊憹,水药入口则吐,经日益甚。先生诊之,眼黄,心下满,按之疼,乳下煽动,紊乱不定,曰:此瘀热在里也,翌日当发黄。乃以食盐、三七,使白汤吞之,大吐冷水,更予茵陈蒿汤,身果发黄,而圊黑便,使仍服前方,十五日而复常。”       《生生堂医谈》曰:“一妻,每次经候十七八日不止,时已三年,医药无效。请余诊,脉细数,身色青白,起则作喘,小便淋漓,喉里如奔马,几濒于死,余作茵陈蒿汤予之,其夫业药,稍知药能,问曰:荆妻之病,固由血证,非发黄证也,然不予补血调血之剂,却用茵陈蒿汤,岂无虚虚之弊乎?顾闻其故。余曰:犀角、地黄、芎、归、胶、艾之属,前医已用,方证虽对,实未的当也,岂有服对证之方药三年而不愈乎?今余所用之方,非一朝一夕所解见效,纵令解语,恐不能悟,总之郁热若除,血证自治也。其人竟服,五十余日,诸证退而复常。”[汤本氏按曰:“泥守常规,不知变通之徒,当悟此验案。”]       《勿误药室方函口诀》曰:“此方(茵陈蒿汤)为治发黄之剂,庸医每于黄疸初发,遂用茵陈五苓散,非也,宜先用此方取下后,用茵陈五苓散……茵陈治发黄为专长,因有解湿热利尿之效也,故《兰室秘藏》之拈疼汤,《医学纲目》之犀角汤,亦用此药,唯不拘于发黄耳。与栀子大黄为伍者,有利水之故也。方后云:尿如皂荚汁状者,是也。后世加味逍遥散、龙胆泻肝汤等之栀子,皆主清热利水也。但此方用于发黄者,宜以阳明部位之腹满及小便不利为主而用之。若心下有郁结者,反以大柴胡加茵陈为佳。”[汤本氏按曰:“若心下有郁结者,用大柴胡加茵陈栀子汤、或大柴胡汤合枳实栀子豉大黄汤亦可。”]       《方舆輗》曰:“兹云发热者,是蒸蒸发热,非翕翕发热也。此方(栀子柏皮汤)之治,专为解热也。”       《类聚方广义》谓栀子柏皮汤曰:“洗眼球黄赤热痛者,有效。又胞脸糜烂痒疼,及痘疮落痂以后,眼犹不开者,加枯矶少许,洗之,皆妙。”       又,同书谓麻黄连翘赤小豆汤曰:“疥癣内陷,一身瘙痒、发热咳喘、肿满者,加反鼻有奇效,生梓白皮采用不易,今每以乾梓或桑白皮代之。”[汤本氏曰:“余尝以本方(即麻黄连翘赤小豆汤)适证加减,治湿疹内攻性肾炎。”]     九、太阳阳明合病并病 少阳阳明合病并病       太阳或少阳转阳明病,若太阳或少阳证未罢,仍需先解表,或半表半里,然后再治其里,故本篇有麻黄、桂枝及小柴胡等方证之论述。因太阳篇详述过,故此从略。       十、里证的变化       病由外传里,每随个人的体质不同,或因热化而为实证,或因寒化而为虚证,故治实当虑其虚,治热需当虑其寒,见于本篇之虚寒方证有以下二则:       1.四逆汤证 已详见于太阳篇,兹从略。       2.吴茱萸汤证 就师论及组成药物观之,则本方证当为呕恶、胸满、心下痞硬、或头疼、或腹疼者。       方:吴茱萸五钱,人参三钱,生姜六钱,大枣四枚。               ​                  治验实例及有关论说:       《续建珠录》曰:“某客,尝患头疼,疼则呕发,剧时语言不出,但以手自画其头,家人不知其头疼,皆以为狂。先生诊之:腹大挛,恰如行线之傀儡状,盖因头疼甚,有如狂状也,用吴茱萸汤两帖,药尽病愈。”       又:“某,卒发干呕,医用小半夏汤,七日不差,手足厥冷,大汗如流,正气昏冒,时或上攻,气息急迫,不能语言,先生用吴茱萸汤数日而愈。”       《成绩录》曰:“一男子,卒然如狂,捧头足踊跃,如头疼状,不能言语,干呕,目闭,手足微冷,面无血色,先生用吴茱萸汤五六帖,痊愈。”       又:“一男子,干呕头痛,周身微冷,面色青白,先生用吴茱萸汤数帖,兼有用当归芍药散而愈。”       《聚英馆治疗杂话》曰:“《伤寒论》有吐利,手足厥冷,烦躁欲死者,吴茱萸汤之证,已见于前矣。虽与四逆汤证相同,然四逆汤证吐利而无元气飞腾,手足厥冷,虽烦躁而无阳欲脱,故手足之厥冷,有自底下冷起之气味,且腹软无特别阻塞也。吴茱萸之目的,虽手足厥冷,然不恶冷,且自手指表尖冷起者。四逆之证自指里冷起,亦烦躁也。又吴茱萸汤证,必心下痞塞有物,宜以此为目的,因此痞塞乃阻其上下气血往来之经脉,故手足厥冷也。此证,《伤寒论》虽无脉,然两证之脉当绝或沉微、沉细之类。故若以脉辨证,虽似相同,实若冰炭也。夏月霍乱吐利后间有手足厥冷、烦躁等证,世医以为吐利是虚寒证,连进四逆、附子、理中等,反增烦躁、心下膨满痞塞者,非虚寒证也,宜用吴茱萸汤,以吴茱萸之苦味,压心下之痞塞,则阴阳通泰,烦躁已,厥冷回。此余新得之法也,只宜以心下痞塞为标准,手足自指表冷起为目的。此证若黏汗出,而脱阳者,非附子则不治,夏月虽宜出汗,然通身出汗者,则宜吴茱萸汤。犹烦躁,厥已回,心下之痞虽开七八,尚有少之痞不除者,宜《活人书》之枳实理中汤。总之吐下后,心下痞者,枳实理中汤妙,即理中汤加枳实也。”       《类聚方广义》:“哕逆有宜此方者(即吴茱萸),按《外台》曰:疗食讫,醋咽多噫也。”       又:“霍乱,不吐不下,心腹剧疼欲死者,先用备急丸,凡投此方无不吐者。若吐已,则无不下者矣,已得快吐下,则苦处脱然,其效至速也,不可不知。”       《勿误药室方函口诀》曰:“此方(吴茱萸汤)主下降浊饮,故治涎沫,治头疼,治食谷欲呕,治烦躁吐逆,《肘后》治吐酸嘈杂,后世治哕逆,凡危笃之证,审因浊饮上溢,而处此方,其效难数。吴崑加乌头而用于疝,此证有阴囊上攻,有刺疼呕恶等症,凡一切上迫者,皆为目的,又久腹疼吐水谷者,此方加沉香有效。又霍乱吐后转筋加木瓜有大效。”       《橘窗书影》曰:“某,往年曾患癥毒,差后头疼,肩背强急,眼睛时时朦胧,医为遗毒,连用仙遗粮(土茯苓)及汞剂,血液枯燥,胃中空虚,一日大发呕吐而绝食,心下痞塞,烦躁欲死,众医惊辞。余诊曰:体本无深毒,因其人惧此病,致医过敏,而生此变,所谓割鸡用牛刀也。先平其胃,而下哕逆,或可行其活路,因作吴茱萸汤加半夏、黄连,二日呕吐止,食少进,余仍前方不动,某医笑为顽固,连服数旬,头疼、项背疼亦随而愈。”                                          2024.3.10. 本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报。